Nacimiento y vida de María
La tradición recuerda a san Joaquín y santa Ana como sus padres; las fechas precisas de su nacimiento no se conocen.
La vida de María, los dogmas y los acontecimientos que han inspirado la devoción de la Iglesia.
La tradición recuerda a san Joaquín y santa Ana como sus padres; las fechas precisas de su nacimiento no se conocen.
En Nazaret, María acoge el anuncio de Gabriel y responde con su sí a Dios.
María da a luz a Jesús en Belén.
María permanece junto a la cruz y ora con los discípulos antes de Pentecostés.
La tradición relata una visita de María al apóstol Santiago en Zaragoza.
Se conserva una antigua oración que pide la protección de la Madre de Dios.
La Iglesia confiesa a María como Theotokos, Madre de Dios.
La tradición relata la visión de Richeldis de Faverches y la construcción de la Santa Casa.
La tradición vincula a santo Domingo con la difusión de esta oración.
Relato de san Simón Stock y signo de pertenencia a la familia carmelita.
Relatos de san Juan Diego en el Tepeyac y la imagen venerada en su tilma.
La victoria queda vinculada a la devoción del Rosario y a Nuestra Señora de la Victoria.
Relatos de Benoîte Rencurel en Francia.
Visiones de santa Catalina Labouré en París.
Mensaje de conversión relatado por dos niños en los Alpes franceses.
El papa Pío IX define solemnemente este dogma.
Relatos de santa Bernadette en la gruta de Massabielle.
Adele Brise relata apariciones en Wisconsin.
Relatos de niños durante la guerra franco-prusiana.
Los testigos describen una aparición silenciosa en Irlanda.
Llamado al Rosario, la conversión y la paz.
Relatos de cinco niños en Bélgica.
Mariette Beco relata encuentros con la Virgen de los Pobres.
El papa Pío XII define solemnemente la Asunción de María.
Relatos de sor Agnes Sasagawa en Japón.
Bernardo Martínez relata un mensaje de oración y conversión en Nicaragua.
Relatos de estudiantes en Ruanda y llamado a la reconciliación.
Las fechas de tradiciones antiguas son orientativas. Esta cronología es una introducción devocional; no equivale a una declaración del reconocimiento eclesial de cada relato.